“Asalaam!”, Phía sau khu vườn, cô Vũ Thị Vui (số 41, làng 3, làng 3, xã Vọng La, huyện Tongan, Hà Nội) chào đón bằng tiếng Hồi giáo. Trong một khuôn viên sạch sẽ và thông thoáng, thật khó để nhận ra nhà của cô Vui để chăn nuôi. Hai vợ chồng và hai con trai sống trong một ngôi nhà nhỏ cạnh bờ kè. Ngôi nhà nhỏ, nhưng khu vườn đủ rộng để bà Vui có thể nuôi hơn 40 con cừu và một loại rau tươi tốt. Cũng có nhiều nông dân xung quanh, nhưng có rất ít người theo dõi.
Người chồng trở về từ cuộc hôn nhân và kêu gọi đói vì khay chứa đầy thịt lợn (người Hồi giáo không được phép ăn), rồi ngồi cạnh bà Vui M. Định, người vợ của anh ta và đưa vợ anh ta đến nhà hấp. Chụp ảnh: Trọng Nghĩa .
Bữa ăn gia đình đơn giản như mọi gia đình, với rau, thịt gà và thịt cừu – đây là món ăn phổ biến nhất trong cộng đồng Hồi giáo. Tuy nhiên, trong khi sống, những con gà phải được cắt bởi các tín đồ tôn giáo. Theo Kinh Thánh, hoàn toàn không có vết máu để đảm bảo sự sạch sẽ tuyệt đối. Đây được gọi là Halla Food (hợp pháp), và đây là một bài viết được bà Vui phân phối cho nhiều nhà hàng Hồi giáo ở Hà Nội.
Để có được khoảnh khắc đơn giản như vậy, chị Vui đã dành thời gian. Vô cùng buồn, vì cô bị coi là dị giáo.
Năm 2009, cô Vui đi làm việc ở Ả Rập Saudi. Ở đây, không khí và nhịp sống luôn bình yên như Việt Nam, nhưng có một điều luôn khiến tôi ngỡ ngàng. “Trong nghi lễ Hồi giáo, mọi người chỉ rời khỏi cửa hàng và rời đi. Ngay cả cửa hàng vàng đã đóng cửa, không có khóa và không sợ trộm cắp. Điều này khiến tôi tò mò và bắt đầu.” Hiểu về tôn giáo ở nước bạn. “
Thông qua việc đọc thánh thư Hồi giáo, cô thấy rằng kiến thức của mình đã được mở rộng.” Tôi biết thiên đường là gì, nguồn gốc của vạn vật và tại sao các đại dương và sông ngòi lại gần thay vì bất biến. Điều lớn nhất tôi học được là làm thế nào để trở thành một người hữu ích. “Từ đó cô ấy theo tôn giáo này và đặt tên cho mình là Kadia.
Năm 2012, cô ấy trở về đất nước của mình như một người phụ nữ bị loại trừ, cô ấy chỉ có thể im lặng lắng nghe sự tàn nhẫn của gia đình và mọi người xung quanh Không có ai theo bất kỳ tôn giáo nào ở quê nhà của cô ấy, và định nghĩa về đạo Hồi hoàn toàn không xuất hiện ngay từ đầu. Bạn bè không dám nói với họ vì họ sợ lây lan … sự quyến rũ. Một lần, cô ấy cũng bị lừa Trong một thời gian dài, cô Vui tuyệt thực, và dường như không thể vượt qua định kiến của mình .
“Đây là một từ khó chịu, như điên, bệnh và mê hoặc. Họ cũng bảo tôi là kẻ phản động, “Bà Vui hơi buồn.
Vì cuộc sống gia đình rất giàu có, chồng và con của Vui cũng phụ thuộc vào mẹ. Ảnh: Trọng Nghĩa. Những người theo dõi không nên thắp hương cho tổ tiên hoặc cha mẹ của họ, bởi vì cả người sống và người chết đều không thể có địa vị cao hơn người sáng tạo. Điều này khiến cha anh ta nói: “Ai sẽ tôn thờ cha của bạn khi cha anh ta chết?” “
Ngay sau đó, cha mẹ anh không còn nói về đời sống tôn giáo của con cái họ. Khi cô thấy mình có thể có thêm niềm tin tôn giáo, cô đã sống một cuộc sống thoải mái và trọn vẹn. – Sau khi trở về nhà. Cô cũng nhận được ánh mắt lạnh lùng từ chồng, nơi cô yêu cầu anh ta theo đạo, và gia đình trở nên bất hạnh, ngủ chung giường vào ban đêm, nhưng giống như hai người xa lạ, cô khóc và khóc một mình. Sau đó, Fan Wending (48 tuổi) đã cố gắng học hỏi Qur’an vì tình yêu của mình, và đi cùng Joey đến nhà thờ để khám phá văn hóa Hồi giáo. “” Ấn tượng lớn nhất của tôi về người Hồi giáo là sự đoàn kết. “Ông già và trẻ em. Họ, khi họ vào nhà thờ, họ có cùng một vị trí quan trọng, không phân tầng, không đẳng cấp, không ôm và bắt tay, tất cả không gian, điều quan trọng nhất là không bao giờ nói những điều xấu với nhau, không bao giờ nói dối, “Đinh ( Đinh cũng bị cấm uống rượu trong đạo Hồi. Do đó, Dinh nghĩ rằng đó là một cuộc sống trong sạch. Khi trở thành tín đồ, tên của anh ta là Iman. Anh ta có thể làm thức ăn Halla để giúp anh ta Ảnh vợ: Trọng Nghĩa .
Ông nói thêm rằng trong một gia đình Hồi giáo, hai vợ chồng có thứ bậc rõ ràng, chồng đi làm và chăm sóc cả gia đình, còn vợ ở nhà làm việc nhà, người phụ nữ tình trạng xã hội không thể Cao hơn chồng, và không làm việc gì nhiều hơn chồng, ngoài ra, người chaAnh ta không được phép dọa phụ nữ. Nếu một người phụ nữ bị tổn thương, người chồng luôn có quyền sử dụng vũ lực, nhưng anh ta không thể chạm hoặc chạm vào mặt vợ quá nhiều.
Anh chị em, anh em, gia đình, đặc biệt là các cặp vợ chồng, cặp vợ chồng hơn ba ngày. Nếu không có sự hòa giải sau ba ngày, chúng ta phải cầu nguyện cho nhau hòa bình. Đàn ông phải hào phóng và hào phóng hơn, trước tiên hãy nói chuyện với phụ nữ.
“Người Hồi giáo tin rằng cuộc sống chỉ là tạm thời và thế hệ tương lai là vĩnh viễn. Vì vậy, họ luôn cố gắng làm nhiều việc thiện, tránh xa cái ác và sở hữu cái ác. Cô nói:” Cuộc sống bình yên nhất ở thế giới bên kia. “Hiện tại, hai vợ chồng đều là người Hồi giáo. Bạn bè và hàng xóm đã dần dần học hỏi, vì vậy họ cởi mở hơn. Bà Fan nói với một nụ cười:” Mọi người đều rất hạnh phúc khi sống ở đây. ” Hàng xóm chỉ đến mời anh mở cửa hàng vào ngày đầu tiên của năm mới. -Những người hàng xóm nói với một nụ cười. Cô Voi và gia đình thường đến phố Hàng Luoc ở Hà Nội một lần vào thứ Sáu. Hội đồng nhà thờ nói vào thứ ba: “Mặc dù có hàng trăm tín đồ thường xuyên, nhưng ở Việt Nam có rất ít người, như Vii. Có ít giáo sĩ như phụ nữ.
Vào thánh đường và cầu nguyện vang vọng trong không gian thơm lừng. Vui cùng chồng và hai đứa con rửa tay, rửa mặt và vẽ tranh để cầm một quyển sách cầu nguyện. Con trai 7 tuổi của cô Vui Abdanmus Buổi lễ được tổ chức lặng lẽ mà không có giáo viên. Ai đó thì thầm: “Người Hồi giáo thuần khiết như đôi mắt của Abdul. -Sau chín năm đau khổ, hiện tại Vui có một gia đình ấm áp như những anh chị em khác: “Tôi chỉ muốn sống một cuộc sống đàng hoàng và được những người xung quanh đối xử bình thường.” “
Trọng Nghĩa